Drei Dinge sind der Ertrag unsrer Bildung: schlechte Augen, gähnender Ekel vor allem was war, und die Unfähigkeit zur Zukunft."

Das Wie der Wahrheit ist gerade die Wahrheit.

Die Modelle von Tempel und Stadt sind gewissermaßen 'transzendent', denn sie präexistieren im Himmel. Die bayblonischen Städte hatten ihre Archetypen in Sternbildern. Sippar im Krebs, Ninive im Großen Bären, Assur im Arktur usw. Diese Auffassung ist im Alten Orient allgemein verbreitet.
(...) Der Glaube an eine himmmlische Präexistenz gewann für die archaische Ontologie große Bedeutung und fand seinen berühmtesten Ausdruck in der platonischen Ideenlehre. Sie ist zum ersten Mal in den sumerischen Dokumenten belegt, reicht in ihren Ursprüngen aber wahrscheinlich in die Vorgeschichte zurück. Tatsächlich ist die Theorie der himmlischen Urbilder die Weiterführung und Entwicklung der allgemein verbreiteten Auffassung, die Handlungen des Menschen seien nicht weiter als die Wiederholung (Nachahmung) der durch göttliche Wesen geoffenbarten Handlungen.

Der nach mir kommt, ist mir voraus, weil er vor mir war.

Seine Einbildungskraft ist immer mit anderen Gegenständen beschäftigt. Wenn er eine Klageschrift verfertigen soll, so hat er seine Gedanken bei dem Zuge Alexanders nach Libyen, und wenn er eine Predigt ausarbeiten will, so schleudert ihn die Einbildungskraft in das Bombardement von Gibraltar. Daher mag es wohl kommen, daß wir weniger schlechte Hufeisen als schlechte Bücher haben.